khải huyền

Bách khoa toàn thư há Wikipedia

Các sách
Tân Ước
Papyrus 46, one of the oldest New Testament papyri, showing 2 Cor 11:33-12:9
— Phúc Âm —
Mátthêu · Máccô · Luca · Gioan
— Công vụ —
Công vụ Tông đồ
— Thư tín —
Rôma
1 Côrintô · 2 Côrintô
Galát · Êphêsô
Philípphê · Thư Côlôxê
1 Thêxalônica · 2 Thêxalônica
1 Timôthê · 2 Timôthê
Titô · Philêmon
Do Thái · Giacôbê
1 Phêrô · 2 Phêrô
1 Gioan · 2 Gioan · 3 Gioan
Giuđa
— Mặc khải —
Khải Huyền
Các thủ phiên bản Tân Ước
  • x
  • t
  • s

Khải Huyền (hoặc Khải Thị, dịch đúng là Khởi Huyền, Khai Huyền, Khể Huyền, tự hiện tượng lạ đồng âm không giống tự động của chữ Hán ko thể hiện tại được vô giờ việt hiện đại nhất nên Khải ở phía trên ko tức là thắng lợi tuy nhiên là há ra) là cuốn sách ở đầu cuối của Tân Ước, được ghi chép theo gót thể văn Khải Huyền.

Bạn đang xem: khải huyền

Từ "Khải Huyền" tự kể từ ghép Hy Lạp ἀποκάλυψις "Apokálupsis" với ἀπο "apo" tức là lấy điκαλύπτω "kalupto" tức là tấm mùng che. Vậy Khải Huyền tức là vén mùng đã cho thấy điều kín đứng sau phía bên trong.

Bản thân thích kể từ Revelation vô giờ Anh cũng đem tức là lộ diện.

Khải huyền của Gioan (theo một vài phiên bản dịch: "Sự đem khải của Chúa Giêsu Kitô qua quýt Gioan") là sách ở đầu cuối của Tân Ước. Đó là cuốn sách ngôn sứ độc nhất vô Tân Ước và đang trở thành một văn phiên bản yên ủi và kỳ vọng cho những Kitô hữu bị áp bức vô cuộc đàn áp những Kitô hữu vô Đế chế La Mã.

Xem thêm: nịch tửu truyenfull

Mở đầu, người sáng tác Gioan kể chuyện với thứ bậc nhất bên dưới dạng một lá thư vô Bảy Thư vô Khải Huyền mang lại bảy hội thánh ở Tiểu Á ở vùng trong nước phía sầm uất của Ephesus. Đây là những hội thánh thần học tập của sứ đồ dùng Phao-lô và khi cơ bị tóm gọn bớ hoặc tối thiểu là bị những giới hạn nguy hiểm. Phần sau là những ẩn dụ ngôn sứ. Khải huyền của Gioan và được phân thành 22 chương Tính từ lúc thời trung thế kỉ.

Theo truyền thống cuội nguồn, người sáng tác của Khải huyền sẽ là Gioan Tông đồ dùng, mặt khác cũng chính là tác giả Phúc âm Gioan. Tuy nhiên, một vài người không giống thì xác lập người sáng tác là Gioan Trưởng lão (John the Elder) và nhiều học tập fake văn minh tin cậy rằng sách và được ghi chép vì chưng một người sáng tác ko hiểu rõ, người mà người ta gọi là Gioan đảo Patmos.[1][2]

Xem thêm: truyền nhân của thần y

Nội dung[sửa | sửa mã nguồn]

Sách Khải Huyền ghi lại những thị con kiến và đem khải được biểu diễn mô tả theo gót ngôn từ hình tượng, hình tượng. Những tín hữu Do Thái từng thân quen với thể văn này nên hoàn toàn có thể hiểu dễ dàng và đơn giản, tuy nhiên những fan hâm mộ văn minh lại coi này là chuỗi những điều bí ẩn và khó khăn hiểu.

Chương 2[sửa | sửa mã nguồn]

  • Gioan ghi chép mang lại giáo hội Êphêxô (Êphêsô, Ephesus) lôi kéo cải hối và xa xôi lánh bè phái Nicôla (Nicolaitans).
  • Gioan ghi chép mang lại giáo hội Ximiếcna (Miếcna, Smyrna) chú ý rằng bọn họ sẽ rất cần Chịu chục ngày hoán vị nàn như là 1 sự thách thức.
  • Gioan ghi chép mang lại giáo hội Pécgamô (Pegamô, Pergamum) lôi kéo ân hận, xa xôi lánh giáo lý của Bilơam (Binam, Balaam) và bè phái Nicôla.
  • Gioan ghi chép mang lại giáo hội Thyatira lôi kéo ân hận, xa xôi lánh câu nói. dạy dỗ của tiên tri fake Ideven (Giêdaben, Jezebel).

Chương 3[sửa | sửa mã nguồn]

  • Gioan ghi chép mang lại giáo hội Xácđê (Sardis) chú ý việc bọn họ đang được "chết" tuy nhiên ko biết vì thế những việc thực hiện ko tuyệt vời trước mặt mũi Thiên Chúa.
  • Gioan ghi chép mang lại giáo hội Philadelphia nhằm kiên trì với những gì bọn họ đang khiến, nhằm mục tiêu lưu giữ vững vàng tuy nhiên ko tuột tổn thất vương vãi miện dành riêng cho bọn họ.
  • Gioan ghi chép mang lại giáo hội Laođikia (Laodicea) lôi kéo ân hận, xa xôi lánh việc thu lợi vật hóa học vốn liếng thực hiện mang lại bọn họ thống khổ, thay cho vô cơ hãy góp vốn đầu tư vô kho báu của Thiên Chúa.

Chương 4[sửa | sửa mã nguồn]

  • Mô mô tả Ngai Vàng của Thiên Chúa bên trên trời với cầu vồng xung quanh. Chung xung quanh lại sở hữu 24 ngai vàng không giống dành riêng cho 24 vị Kỳ Mục đem áo White, đầu group triều thiên vàng.
  • Trước Ngai Vàng với bảy ngọn đuốc đại diện bảy thần khí của Thiên Chúa.
  • Bốn Con Vật xuất hiện tại, từng con cái với sáu cánh và lênh láng những con cái đôi mắt. Con Vật loại nhất tương tự sư tử, Con Vật loại nhì như con cái trườn tơ, Con Vật loại tía như người, và Con Vật ở đầu cuối như đại bàng.

Chương 5[sửa | sửa mã nguồn]

  • Bảy Niêm Ấn: Một cuốn sách được niêm vì chưng bảy con cái vệt tự Người ngồi bên trên Ngai Vàng thay cho mặt mũi tay cần. Chỉ với "Sư tử xuất thân thích kể từ chi tộc Giuđa" mới nhất xứng danh nhằm há cuốn sách này.
  • Chiên Con với bảy sừng và bảy đôi mắt, cho tới lãnh cuốn sách kể từ tay Người ngồi bên trên Ngai Vàng.
  • Tất cả những 24 Kỳ Mục và Con Vật hát nhằm ca tụng và tôn vinh trước mặt mũi Con Chiên.

Chương 6[sửa | sửa mã nguồn]

  • Con Chiên há Niêm đè loại nhất thì Con Vật loại nhất hô lên: "Hãy đến!". Sau cơ, một con cái ngựa White nằm trong người cưỡi ngựa quan niệm cung, tiến bộ rời khỏi như kẻ thắng trận.
  • Con Chiên há Niêm đè loại nhì thì Con Vật loại nhì hô lên: "Hãy đến!". Một con cái ngựa red color và người cưỡi thay cho thanh gươm tiến bộ rời khỏi.
  • Con Chiên há Niêm đè loại tía thì Con Vật loại tía hô lên: "Hãy đến!". Một con cái ngựa dù nằm trong người cưỡi thay cho cân nặng tiến bộ rời khỏi.
  • Con Chiên há Niêm đè loại tư thì Con Vật loại tư hô lên: "Hãy đến!". Một con cái ngựa màu xanh lá cây nhạt nhẽo nằm trong người cưỡi ngựa có tên Tử Thần tiến bộ rời khỏi, theo gót sau là Âm phủ.
  • Con Chiên há Niêm đè loại năm thì xuất hiện tại những vong linh của những người dân đã biết thành giết thịt bị tiêu diệt vì thế rao giảng "Lời Chúa".
  • Con Chiên há Niêm đè loại sáu thì với cùng 1 trận động khu đất rộng lớn, Mặt Trời phát triển thành black color như vải vóc sợi đan vì chưng cây sợi, và Mặt Trăng thì phát triển thành đỏ chót như máu; những ngôi sao sáng bên trên khung trời rơi xuống Trái Đất. Bầu trời được tách rời khỏi, núi và hải hòn đảo dịch chuyển thoát ra khỏi địa điểm. Mọi vua chúa trần thế, vương vãi hầu, khanh tướng tá cần trốn vô huyệt nhằm khuất đôi mắt ngoài Người ngồi bên trên ngai vàng vàng và rời cơn thịnh nộ của Con Chiên.

Chương 7[sửa | sửa mã nguồn]

  • Bốn cục cưng trấn lưu giữ tứ phương trời. Một cục cưng không giống cho tới đóng góp ấn bên trên trán những Tôi tớ Chúa. Số lượng được mang lại là 1 trăm tứ mươi tứ ngàn con người kể từ chục nhì chi tộc Israel.

Chương 8[sửa | sửa mã nguồn]

Các hạng bảy kèn của sách khải huyền
  • Niêm đè loại bảy được há rời khỏi và thiên đường im re trong vòng 50% giờ. Một cục cưng thắp nhang và gọi câu nói. nguyện cầu những thánh trước ngai vàng vàng, điểm với Thiên Nhan Chúa. Sau cơ, cục cưng lấp lênh láng bình hương thơm vì chưng lửa rồi ném xuống Trái Đất tạo ra giờ sấm, chớp, và động khu đất.
  • Thiên thần thứ nhất thổi kèn: mưa đá và lửa trộn láo nháo với tiết ném xuống Trái Đất, thiêu cháy 1/3 hệ thực vật mặt phẳng Trái Đất.
  • Thiên thần loại nhì thổi kèn: ngọn núi rực lửa ném vô hải dương cả, và 1 phần tía hải dương cả phát triển thành tiết, thiêu diệt 1/3 những gì trong tâm địa biển, bao gồm cả tàu thuyền.
  • Thiên thần loại tía thổi kèn: một ngôi sao sáng rộng lớn cháy như đuốc, ném xuống khu đất, từng mối cung cấp nước bị đầu độc khiến cho nhiều người bị tiêu diệt.
  • Thiên thần loại tư thổi kèn: 1/3 Mặt Trời, Mặt Trăng và những ngôi sao sáng bị tiến công, vì thế độ sáng của bọn chúng giảm sút 1/3.
  • Một con cái đại bàng kêu rộng lớn giờ "Khốn thay! Khốn thay!", chú ý tía tai ương tiếp sau.

Chương 9[sửa | sửa mã nguồn]

  • Thiên thần loại năm thổi kèn: Xuất hiện tại những nguyên tố tạo ra khổ sở hình mang lại những người dân ko được đóng góp vệt ấn của Thiên Chúa trong khoảng năm mon.
  • Thiên thần loại sáu thổi kèn: tứ cục cưng hiện giờ đang bị trói ở sông Êuphơrát (Euphrates) được thả rời khỏi đem theo gót 200 triệu kỵ binh cút thảm sát 1/3 quả đât.

Chương 10[sửa | sửa mã nguồn]

Một cục cưng dũng mạnh, đứng một chân trên biển khơi và một chân bên trên lục địa, lưu giữ một cuốn sách đang được há sẵn. Gioan được rời khỏi mệnh lệnh nuốt cuốn sách nhỏ, và tuyên câu nói. sấm về nhiều nước, nhiều dân, nhiều ngôn từ.

Chương 11[sửa | sửa mã nguồn]

  • Gioan được fake cho 1 cây sậy dùng để que đo nhằm đo Đền Thờ của Thiên Chúa, bàn thờ tổ tiên, nằm trong những người dân thờ phượng vô cơ. Gioan thấy dân nước ngoài giày xéo Thành Thánh vô 42 mon. Trong thời hạn cơ, nhì nhân bệnh đem áo vải vóc thô cho tới tuyên sấm về những tai ương. Một Con Thú tiếp tục giết thịt nhì người này. Nhân loại Trái Đất ăn mừng vì thế bọn họ không thể tạo ra tai ương nữa.
  • Thiên Chúa mang lại nhì nhân bệnh trỗi dậy khiến cho những ai tận mắt chứng kiến cần thấp thỏm.
  • Trong giờ tiếp sau, một trận động khu đất rộng lớn xẩy ra và giết thịt bị tiêu diệt 7.000 người, huỷ diệt 1/10 TP. Hồ Chí Minh.
  • Thiên thần loại bảy thổi kèn: Trên trời vang giờ chúc tụng uy quyền của Thiên Chúa. Đền Thờ của Thiên Chúa tiếp tục há rời khỏi trời và Hòm Bia Giao Ước xuất hiện tại vô đền rồng thờ của Ngài.

Chương 12[sửa | sửa mã nguồn]

  • Chiến giành giật bên trên Thiên đàng
  • Người Phụ Nữ và Con Mãng Xà: một người phụ nữ giới xuất hiện tại với cảnh tượng: bản thân đem Mặt Trời, chân giẫm Mặt Trăng và đầu group triều thiên Mười nhì ngôi sao sáng. Bà sinh một nam nhi nhằm "dùng trượng Fe tuy nhiên chăn dắt muôn dân". Một Con Mãng Xà (có lẽ đại diện mang lại Satan) nỗ lực nhằm giết thịt cậu nhỏ nhắn, tuy nhiên ko thực hiện được. Tổng lãnh cục cưng Micae và thiên binh kí thác chiến với Con Mãng Xà. Bại trận, Con Mãng Xà bị giáng xuống Trái Đất, điểm cơ, nó kế tiếp tạo ra chiến với những người dân con cái hậu duệ của Người Phụ Nữ này, là những người dân tuân lưu giữ chục điều răn và câu nói. của Chúa Giêsu.

Chương 13[sửa | sửa mã nguồn]

  • Một Con Thú được tế bào mô tả là với "mười sừng và bảy đầu" kể từ ngoài hải dương tăng trưởng, được Con Mãng Xà trao quyền thống trị Trái Đất. Toàn cõi Trái Đất tôn thờ, ca tụng Con Thú này rằng: "Ai sánh được với Con Thú và ai kí thác chiến được với Con Thú?". Nó được ban mang lại kiểu mẫu mồm ăn thưa huênh lãng phí, mạn thượng, và lộng hành trong khoảng 42 mon, thắng lợi những vị thánh. Mọi dân, từng nước thờ vái nó - này là những người dân ko mang tên vô Sổ Trường Sinh của Con Chiên bị sát tế.
  • Một Con Thú không giống kể từ khu đất tăng trưởng cũng thực hiện toàn bộ quyền hành của Con Thú loại nhất. Nhờ những vệt kỳ lạ tuy nhiên nó triển khai, nhiều người tin cậy và thờ vái nó. Nó với những tiên tri fake đáp ứng. Tên của chính nó là số lượng sáu trăm sáu mươi sáu (666).

Chương 14[sửa | sửa mã nguồn]

  • Trái Đất được thu hoạch, đại diện mang lại cuộc phán xét ở đầu cuối (Khải Huyền 14:14-20).

Chương 15[sửa | sửa mã nguồn]

  • Bảy cục cưng đem Bảy tai ương cho tới - đấy là những tai ương ở đầu cuối vô cơn thịnh nộ của Thiên Chúa.

Chương 16[sửa | sửa mã nguồn]

  • Bảy chén tai ương được loại trừ xuống mặt mũi khu đất. Những phiên bản án ở đầu cuối này tiếp tục chấm dứt cơn thịnh nộ của Thiên Chúa

Chương 17[sửa | sửa mã nguồn]

  • Con Điếm nổi tiếng đem áo đỏ chót tía và đỏ chót thẫm, trang sức quý toàn vì chưng vàng, rubi, ngọc trai, bên trên tay thay cho chén đựng toàn những loại dù uế.
  • Giải quí ý nghĩa sâu sắc của Con Thú và Con Điếm.

Chương 18[sửa | sửa mã nguồn]

  • Babylon sụp sập.

Chương 19[sửa | sửa mã nguồn]

  • Bài ca khải trả bên trên thiên quốc. Sau Khi cuộc chiến tranh đang được chấm dứt, những Con Thú và tiên tri fake bị giam giữ và ném vô hải dương lửa, toàn bộ những binh lực của chính nó bị giết thịt và xác mang lại chim xẻ thịt.

Chương 20[sửa | sửa mã nguồn]

  • Con Mãng Xà bị quăng vô vực thẳm và niêm phong mang lại không còn thời hạn một ngàn năm. Sau cơ, nó sẽ tiến hành thả rời khỏi vô một thời hạn cụt.
  • Triều đại một ngàn năm.
  • Đức Chúa Giêsu lại cho tới Trái Đất với thiên binh nhằm xét xử. Người bị tiêu diệt đứng trước ngai vàng tòa của Ngài. Họ bị xét xử tùy từng việc bọn họ đã từng, chiếu theo gót những gì đang được chép vô buột sách.

Chương 21[sửa | sửa mã nguồn]

  • Viễn cảnh Thành Thánh Jerusalem mới nhất chói lọi vinh quang đãng Thiên Chúa.

Chương 22[sửa | sửa mã nguồn]

  • Lời chính thức của Khải Huyền.

Sự bí ẩn của những bí hiểm không được trả lời. Một toàn cầu lênh láng sự bí hiểm sự kinh hoảng hãi lấn áp tâm trí từng nhân loại bọn họ tiếp tục tổn thất cút phương phía cuộc sống thường ngày và bặt tăm . Thế giới cơ chỉ tràn đầy vong linh của mình những con cái tai quái vật là những nỗi kinh hoảng hãi của mình một Khi vong linh đổ vỡ là khi thể xác rời rã là điểm chú ngụ của những con cái tai quái vật cơ...

Bản dịch giờ Việt[sửa | sửa mã nguồn]

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

  • Tứ kỵ sĩ Khải Huyền

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

Thư mục[sửa | sửa mã nguồn]

  • Kinh Thánh Tin Lành (1926), United Bible Society
  • Herry, M. "Zondevan NIV Matthew Herry Commentary" (1992), Zondevan Publishing House
  • Halley, Henry H., "Thánh Kinh Lược Khảo" (1971), Nhà Xuất Bản Tin Lành, Sài Gòn

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]